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2017年10月18日 星期三
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临坊寻“王”

f5Q001

都督第牌楼

f5Q003

戏台

时光,是古村落的“催产婆”,是古村落的“守护神”。南城县,建县2200多年,悠久的历史演绎,深厚的文化积淀,催生了许多古村落。位于南城县东北角的沙洲镇临坊村,就是这样一个掩映在斑驳时光里的古村落。

临坊村(旧属金溪县)始建于元代,兴盛于明清。王姓是临坊村的大姓,也是临坊村的开基一族,自然就是临坊村的姓氏了。据介绍,村里王姓始祖贵二公于元末兵乱时,带着母亲和妻儿自临川长寿乡舍岭村(现归东乡区管辖)经金溪迁于此,离家远久怕忘记老家,故以“临坊”为此地命名,沿用至今,子子孙孙莫敢忘也。

村里唯一的古旧大宅子,当属“王氏宗祠”了。宗祠始建于明洪武十三年,总占地面积580平方米。门前立有四柱三间五楼石质门楼,正中圣旨牌竖刻有“龙光”二字,下面横刻有“王氏宗祠”四字,立柱和额坊上有双龙戏珠、仙鹤以及各种花卉图案。牌门楼雕刻工艺精湛,书法浑厚有力。祠堂分前院、正屋两部分,前院西门上书“三槐名第”,东门书“临坊世家”。宗祠东侧建有古戏台一座,至今保存完好。

据介绍,临坊王氏宗祠是我市保存较完整的古宗祠,被列为省级文物保护单位。由于年久失修,祠堂多处出现破损,2013年该县申报宗祠维修项目,由省文物局立项,维修方案由省文物局专家制定,多方筹集资金100万元将该祠堂修复。王姓始祖贵二公的画像及其简介,即挂于王氏宗祠北墙之上。

村里的王姓大多不知“三槐”之意。据资料显示,“三槐”来自源于三槐堂,即三槐王氏的堂号。三槐王氏是当今王氏中最大的一支,是太原王氏的一衍派。据说,五代时著名文学家王祜(亦名王佑)遗憾未得宰相之位,赴襄州任前在其宅院内,手植槐树三棵,曰:“吾子孙必有为三公者。”以此自励。后来他的儿子王旦在宋真宗时果真做了宰相,使他的预言变成了现实。三槐堂不仅成了王祜一支的堂号,而且成为整个王氏大家族中很重要的一个分支——三槐王氏。这么说来,临坊的王姓家庭,其根基远在山西太原了。

都说中国人宗族观念强,那是因为我们每个人心中都有自己的根。有了根,枝叶再繁茂,花香再遥远,果实再飞迸,也始终心有所属,永世不可离分。有了根,累了,倦了,又或是伤了,终有休憩的角落,终有疗伤的院所。

说起临川,就不能不说临川(亦有人说是东乡)王姓之光——王安石。作为北宋时期著名的思想家、政治家、文学家、改革家,王安石一直是整个临川文化的名片与骄傲,他与临坊王姓有没有什么关系?村中王姓没有点头,也没有摇头,大概是从来都没有想过这个问题吧。有的人说,说不定有关系呢,一来地域接近,临坊王姓出自临川,也可说出自东乡;二来文风相承,临坊王姓子弟好学成风,出过进士6名,举人23名,收入同治《金溪县志》的名臣、大儒、孝友等知名人士就有22人。

或许正是基于以上推测,王姓始祖贵二公画像旁有一残联:“古人品重文标八大名家。”王安石,唐宋散文八大家之一。

临坊村最美的残垣断壁,当属“都督第”牌楼了。精致的青砖斗拱和石雕显示它曾有过的非同一般的地位。牌楼前方上端“皇恩都督第”5字清晰可辨,反面有一块石刻匾额“竞秀”,里面写了“同治壬申秋合村重建”字样。据村中《王氏宗谱》记载,该“都督第”的建造者为村中名士、曾任陕西都督总兵的清康熙年间武举王大胜。王大胜,字峻宇,临坊人,因体干魁硕、勇力冠绝,投军后授中营把总。清康熙十三年(1674)三藩之乱,叛将耿精忠进犯宁都,王大胜奉命出击,一举收复石城。后因军功卓著,屡获升迁:十九年(1680)进加都督,授郁林营参将;二十三年(1684)升陕西庆阳协镇管副官,进荣禄大夫(从一品)……王大胜由军中小校升至将军,征战三十年,与士卒同甘共苦,战必身先士卒,冲锋陷阵。73岁时致仕,终老家中。

文则进士、举人,武则都督、将军,这是临坊王姓最大的荣光。

临坊村党支部书记介绍说,该村是全县唯一还保留有“族长”的村子。村中辈分最高,又热心于公益的王姓长者,为族长,下面还有副族长,还有族委会。族长不过问村中行政事宜,只管理族事。例如,每年农历大年初二,村中王姓都会来祠堂向祖先拜年,须打开祠堂大门,清扫庭院;每年清明扫墓时,村中60岁以上的老者,都在祠堂聚餐,二十多桌,采买、烹煮,都不是轻松之事;又或是春秋之季,延请戏班前来村中演出,庆丰收、贺太平……族中之事,事无大小,全由族长组织、实施,族人恭敬从之。

孝天敬地,凝聚族人之心,自古就是族长之职,也是姓氏文化的根本。

临坊寻“王”,“王”在深巷;临坊寻“王”,“王”在四方。

揭方晓

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