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2017年09月04日 星期一
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蘸火的土坯墙

揭方晓

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许多人已经不识得土坯墙了。岁月,这一永不停息的时光列车,越跑越快,越跑越远,早已将土坯墙抛在了黑白电影里,抛在了泥土疙瘩般质朴的回忆录中。

可是,如果要刻意寻找,一些偏远山村的偏远角落,还可以看到一些土坯墙零星伫立着,它们大多被荒草掩埋,或快要倾颓,或已被废弃,成为映衬日益完美的由砖瓦、水泥与钢筋构建的新农村繁盛景象的凋零背影,没多少人愿意瞥上一眼。

不过,前些天,我却被一面土坯墙震撼着。

闲来无事,与几位朋友一起来到南城县株良镇云市村,去看这儿的古窑址。村中向导说,正经的古窑址已经不大看得着了,另类的古窑址倒还有些。我们虽一时没能明白他的话,可还是跟随着他,穿过一条被荒草覆盖着的泥泞小道,来到几乎无人居住的村尾。向导在一面土坯墙前站住了,指着这面墙让我们看。

我们一时惊呆了。这面墙上密密麻麻的,全是大小不一的陶片、瓷片,仔细辨认,器形有匣钵,有垫圈,有瓶口,有碗底,有碟角;颜色有黛青,有浅白,有深紫,有淡蓝,有微红。与其说这是一面土坯墙,不如说这是一面由陶瓷碎片堆砌而成的墙体。不仅这面土坯墙是这样的,残留的其他几面土坯墙也是这样,几乎全是由陶瓷碎片堆砌而成。

向导说,以前村民大多夯土为墙,可是村里大凡取土之处,都被陶瓷碎片堆积环绕,几无下脚之地,一筐土半筐陶瓷碎片,混合着夯实,遂成一面又一面这样特别的土坯墙。甭说,这样的土坯墙真是挺结实,风雨难侵,霜雪不染,若不是人为拆除,还可用好多年呢。

因为这样的土坯墙,饱蘸着熊熊窑火。

云市,南城县一处曾经窑火熊熊的地方。这窑火,燃于初唐,盛于两宋,衰于蒙元,复兴于大明,后又突然熄灭于某一段时光深处,再也寻觅不得。

据考证,云市古窑分布很广,东北至路东、宏富等村,西南至泷油、中云等村,方圆达七八华里,其中以私伢窠、老兜树两处古窑最为著名。这两处古窑均为梯形,窑长17米,上宽3.8米,下宽5.8米,北高东低。早些年,从堆积的瓷片中发现许多敞口碗、扁形碟和长筒形瓷杯,以影青釉瓷居多,次为黑釉瓷。器物造形、胎质和纹饰均具宋时风格。此外,还发现少量唐代褐色釉瓷片和豆青釉瓷片,也有元代白瓷和青花瓷。

专家介绍说,由于云市古窑是一处民窑,所以较能避免官窑所遵循的呆板繁杂的程式约束,使民间象征着幸福、吉祥的自然景物经常出现在器物的装饰图案里,更增加了产品的喜庆气氛,颇受民间喜欢。至于云市古窑的制瓷情况,或因其衰败较早,历经沧桑,地方志所载不多,偶或有一鳞半爪的记述。宋人洪迈《容斋随笔》中就有南城人曾叔卿贩卖瓷器到北方的记载,但都不足以窥云市古窑之全璧。

云市古窑曾极为繁盛。相传在北宋年间,云市有九十九座瓷窑,山里烧窑圩里卖,村里两华里多长的街圩,瓷器店占了一大半,可见当年窑火之盛。云市窑的产品以影青花瓷为主,有碟、盏、杯、碗、盘、壶、瓶、盒等,绝大多数为民间日用器皿,制作精细,色泽如玉,可同景德镇瓷媲美。尤其以多样的釉色、丰富的装饰,以及优美的造型和独特的工艺,在我国陶瓷发展史上占有着一定的地位。

如今,这些昔日窑火通红、精品迭出的古窑,已经化为了废墟,甚至“变身”为农田、荒丘,被层层掩埋在泥沙、草木之下,淡出了人们的视线。可是,倘若你漫步云市村,在山间、在田野,一不小心,说不定就会踢到什么陶瓦罐,捡到什么瓷玩意;在房前、在屋后,随便遇上一位老人,说不定就能听到一段关于陶瓷的掌故与传说。

窑火熄灭了,可温度还在。

这温度就在村名里。云市村有两个大名,一个自然就是云市,往来文书、史志典籍里,都清清楚楚、明明白白地写着“云市”两字。可是,这儿及周边的老百姓并不认这俩字,他们管这村子叫“窑e”(语音字),“窑e、窑e”地叫了成百上千年,以至于新客来了,村民们会一遍又一遍地给他们解释,为什么官方的“云市”在百姓这偏成了“窑e”。地名往往就是一段真实的历史,“窑e”里有窑火的形象,有窑火的温度,有窑火的骄傲。

窑火熄灭了,可记忆还在。

这记忆就在小街深处。云市村一条主街通到底,青石铺就,逼仄狭长,成人站在街中,伸展双臂差点就可触及两侧屋檐。村里现存的古屋一色雕梁画栋,青石门柱两侧有木制窗台,高约及人颈脖,相传那就是旧时瓷器店铺的门面,供往来客人骑在马上挑选瓷器用的。尽管现在物流发达,但每及庙会的日子,四方群众仍然齐聚于此,会友访亲,或做些时令买卖。青石路依旧泛着釉光,木制窗台依旧敞开着,只是这些与陶瓷再也没有任何关系,昔日万千商贾叩瓷听音的场景早已如一篷飞絮,倏地飘散了。

那天,我叩了叩这面蘸火的土坯墙,清脆的瓷音依稀响起……

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