争议需要实践去检验。事实上，早在去年，赣州市章贡区便开展了“赣南采茶戏进校园”活动。尽管这项活动只经过短短1年，但章贡区的试验成果能给争论双方提供绝佳的参照物。

 
孩子的表演原汁原味。

 
红旗二小的孩子们舞起单扇花来像模像样。

　　寓教于乐拉近了孩子与采茶戏的距离

　　10月6日上午10时，正是课间操时间。但在赣州市厚德路小学，孩子们做的却不是广播体操，而是采茶韵律操。伴随悠扬的采茶曲调，全校学生一会踩着“矮子步”，一会甩起“扇子花”。每一个动作都散发着韵味，每一个人的脸上都洋溢着笑容。

　　“采茶戏进校园是件新事物，按照以前的做法，课堂要设知识课，从历史到意义，从门类到技巧，都要讲解透彻，期末还要考试。”厚德路小学校长宁琰说，“但这种填鸭式的套路，会增加学生的负担，使他们产生厌烦逆反心理，结果会适得其反。而我们精心编排的这套采茶韵律操，融采茶戏的基本元素于一体，节奏明快富于现代感，易于让孩子们接受。在推广上，学校也以课余为主，不造成学生们的心理压力，能让他们在游戏中接触传统文化。”

　　章贡区在推行采茶戏进校园活动之初，要求各学校因地制宜，让孩子们在快乐中感受“采茶文化”。

　　在赣州七中，每天各个教室都会传出清脆的采茶童谣，这是根据采茶戏原有曲牌编创的班规童谣，每一首歌词都是学生们集体创作的；

　　滨江二小每周有个“幸福讲堂”，主讲老师赖静怡身着采茶服装，踏着采茶曲调，挥舞起柔美的单扇花，轻松的讲解和着曼妙的舞姿，将学生带入采茶戏的美丽意境；

　　滨江一小还将赣州著名的“三十六街七十二巷”以及“赣州八景”巧妙地填注进去，让孩子加深了对赣州悠久历史的了解……

　　这些寓教于乐的做法拉近了孩子与采茶戏的距离，在上学、放学路上，他们嘴里会不时哼着一两段采茶小调，讲一两句客家话对白，脚下也会来一两下“矮子步”。没有压力，没有负担，孩子们爱玩、爱新鲜的天性在采茶戏中得到满足。

　　近些年来，由于电视、电影、网络等新文化载体的冲击，许多传统文化的生存空间越来越小，但让孩子们来承担传统文化的传承，会不会成为他们的负担？

　　全国人大代表、赣州市滨江二小校长刘艳琼的回答是否定的。她说，文化的传承有两个层次，一是技艺的传承，即演员的培养。二是欣赏能力的传承，即观众的培养。我们所说的让中小学生传承，并不是指技艺的传承，不是让孩子们成为老艺人、传统文化的接班人，而是通过潜移默化，唤醒他们的眼睛、耳朵、心灵，让他们具备欣赏、喜爱传统文化的能力和水平。

　　祖辈父辈的采茶戏情结被孩子激活了

　　在红旗二小孩子们自办的一期采茶戏刊物上，毕悦小朋友写道：我是采茶戏的小演员，爷爷奶奶是我的忠实观众。

　　在厚德路小学，四年级的刘扬蕾正在台上学采茶戏，一招一式有板有眼。台下一位老婆婆看得眉开眼笑，一问，原来是刘扬蕾的外婆。老人家说，家里人都是采茶戏爱好者，看着小一辈也开始学了，打心眼里高兴。

　　感人的一幕发生在今年4月。当时章贡区“赣南采茶戏进校园”活动大型展演晚会在赣州艺术剧院举行，当台上孩子们尽情欢唱采茶调时，台下的家长们也随之齐声附唱，现场成了采茶戏大联欢。一些爷爷奶奶辈的家长当场流下了激动的泪水，他们说：“我们又看到了儿时的景象，看到了采茶戏的希望。”

　　正是扎根在这样深厚的传统文化土壤中，“赣南采茶戏进校园”活动才有了无限生机。红旗二小教师钟丽华说：“现在家庭条件好了，许多孩子课余都会去学些器乐、舞蹈，但很大部分是三分钟热情。一方面是因为孩子们兴趣还没定型，另一方面是学习环境使然，比如要孩子去学钢琴，许多家庭祖祖辈辈都没摸过钢琴，孩子学习氛围不浓。但学采茶戏就不同，赣南许多中老年人都有采茶戏情结，能哼一段舞两手的大有人在，像在我们学校，许多孩子学了戏回家，都是一家三代共同温习。孩子在此找到了文化的根，学采茶戏成了家庭日常生活的内容之一。”

　　在京剧进校园的推广中，有评论指出，京剧尽管被称为国粹，但在全国而言，并没有广泛的普及性。秦腔、豫剧、昆曲、越剧、粤剧、采茶戏等地方戏曲在各地具有广泛的群众基础。因此，推广传统文化不能搞一刀切，而要根据各地的实际百花齐放。

　　章贡区区委常委、宣传部长叶华林说，这从另一个侧面也反映了群众性、传统性才是传统文化的生命力所在。赣南采茶戏是赣南土生剧种，有三四百年的历史，其内容贴近广大劳动群众生活，深受群众喜爱。赣南有俗语云：“宁可饿餐饭，也要去听三句板（一种曲牌）”。虽然现在赣南采茶戏没有十几年前那么火爆，但她的群众基础还在，她的魂还在。

　　“赣南采茶戏进校园”活动充分得到家长、社会的认可和参与。一年多来，活动早已走出了校园，不但各中小学校及幼儿园掀起了一股学采茶戏、唱采茶歌、跳采茶舞的热潮，而且许多家庭也开始播放采茶调，社会上开始流行起跳采茶健身操，沉积在章贡人心底的采茶戏情结又一次被点燃。(谢贵芳 胡炜 刘勇)