南城船屋全景

“船头”

侧面“船头”及“船身”

“船腰”

“船尾”

围墙 

侧门  

    从京福高速公路南城县城东约12公里段的一高处向西眺望，你会看见一个古色古香的村庄隐约进入眼帘，这便是近些年来因发现“船形古屋”而声名鹊起的南城县天井源乡尧坊村。2002年以来，不断有专家、学者和游人来到该村进行学术研究及访古探幽。  

    爬到船屋西面的山坡上俯视船屋，你会发现它完全不像一座宅院，分明是一艘完整的大船。不仅整个船屋的形状像船，船头、船尾、船仓、甲板等这些大船才有的特征在船屋上也一应俱全。由上而下观望，这一约200多米长的巨大船形建筑，整座古屋似逆水东南方向航行的旗舰。
   
    像我市其他几地的“船形古屋”一样，尧坊村“船形古屋”的选址也十分考究，依山傍水而建，占地面积约10亩，房屋高6米以上，砖木结构，一进三厅，每厅三层，共108间。

    船屋由于年久失修，多数人已经从这里搬出去，只剩下几户人家固守在这里，多是一些上了年纪的老人。

老人细说船形古屋来由
　　
    据从小在此长大、今年70多岁的南城县林业公司退休会计宁明生老人介绍，他是这一“船形古屋”主人宁泰贞的第五代孙，其前辈已有数人迁居新加坡等地。宁明生老人介绍说，此“船形古屋”建筑年代距今已有180多年的历史。附近村庄还有三处与此风格一致的建筑，只是规模比较小。宁明生老人回忆，与尧坊村毗邻地原来还有个叫烧洲的村庄，宁氏祖坟就葬于该地，后被烧毁，始称“烧洲”。据考，烧洲是当年清政府剿灭“天地会”的重要见证地，被烧毁后始称烧洲。
 
    70多岁的宁水蓉老人船屋为数不多的住户之一，她也是船屋建造者的后人。据宁水蓉老人讲，180年前，该村的宁姓叔侄在福建做盐生意发了大财，衣锦还乡后便在家乡大兴土木。据说，为了兴建这座船屋，宁姓盐商差人用推车推了十几车加了官印的现银来，可见船屋的造价不菲。为了建造这座房子，房主可谓煞费苦心，就连铺设地面的青石都是从几十公里的地方用船远道运输而来。
    
    船屋建造时间约在清道光、咸丰年之间。历时四年才完工，共动用了几百名工匠。关于船屋的建造还流传着这样一个传说：在船屋的建造过程中，叔叔和侄子家的两个主厅同时动工，但工程进度却不一样，原因是比较娴熟的工匠都去叔叔那边去干活，留在侄子这边的多是那边工匠的徒弟。看到房子建造的进展不如人意，侄子就对在跟前的工匠抱怨：“不要你们这些徒子徒孙，你们都去那边干活吧。”谁知侄子这句脱口而出的话到后来却应验到自己的家族上，侄子这一支后来人丁稀少，有人猜测正是侄子说了这句不该说的话把自己的后代都赶到叔叔那边去了。与侄子这边相反，叔叔那边的却是人丁兴旺，甚至还有人中了举人。
   
   对于这座船屋到底有多少间，我无从数起（有人说共有108间）。听宁水蓉老人介绍，船屋总共有主厅、书房、厨房、粮仓、后花园五部分组成，除了地面采用青石以外，船屋采用砖木结构。房子共有两个主厅，分别由叔叔家和侄子家居住。在每个主厅中有两个天井，把主厅分隔成上中下三厅。在上厅有8个房间，中厅有8个房间，下厅有4个房间，在两个天井左右还有厢房若干间。
   
    在船屋中总共有两个书房，南面的书房用来做私塾，北面的书房是主人读书休息的地方。看来房子的主人不是一般的乡下土财主，非常注重读书育人，很希望家族能够成为书香门第，这从主厅门的“大夫第”的题字上就可见一斑。房主的后人还算争气，在光绪甲午年间宁家曾有人中了举人，为了标榜炫耀，还在院子里立了两块上马石。

船屋大门

大门上方的“大夫第”匾额

旗杆石上刻有“光绪甲午科 举人宁文琳”字样

系马桩

    船屋的粮仓建在尾部，粮仓的墙很高，很有气势。由高大的粮仓可看出宁家曾经在周边富家一方，囤积着很多粮食，甚至在饥荒年头，也会有很多余粮。粮仓分为上下两层，上层放粮食，下层供长工居住。整个粮仓的高度很高，设计者便巧妙地在二层靠近山坡的地方开了个仓门，正好和外面的路在同一水平线上，这样就能很容易地把粮食运进来，节省不少人力物力。
   
    为了使船屋具备防火功能，设计者把叔侄两家的厨房都集中地放在一起，并在厨房的四面建起高出厨房很多的防火墙。一旦厨房起火，火势也只能在防火墙内自生自灭，不会蔓延到其他地方去。听船屋的住户讲，在十几年前厨房起过一次大火，在这次火灾中厨房全部被烧毁，正是由于防火墙的存在，船屋的其他部分才能在这场大火中幸免于难。在船屋的前后左三方还有三个水塘，用于救火，类似故宫外面的大水缸。
   
    走进船屋内，仿佛置身古代建筑艺术的殿堂之中。飞檐翘角、雕廊画柱，船屋的每一处折射出古代建筑的工艺和艺术水平。同时，船屋的设计水平也很高，融入了现代科学和古代建筑师的智慧。船屋中的每个房间都是相通的，整个建筑只要用一把锁就可以了。船屋内所有砌干墙的砖块均由田泥包裹小卵石特制，隔温性能良好，冬暖夏凉。砖墙用糯米饭掺和石灰垒砌，坚固无比。内墙经多道工序粉刷，据说，当年若以脸面揩拭，都会觉得滑润无比。

船屋内景

粮仓

典型的木雕板门

精美的木雕

考古学者破解神秘船屋之谜

    为什么房主要把房子建成船的形状，而不是内地比较常见的四合院？为什么建筑史上绝无仅有的船形房屋会在抚州如此集中出现？这着实令人迷惑。曾经有人提出，这些船形建筑与在南方举起“反清复明”的“洪门”有渊源。

    2002年6月4日，对中国“洪门”研究专家、江西知名考古学者陈江先生来说，是一个特殊的日子。他曾踏遍赣东山水，历览清宫秘档和地方志史，以期考证“洪门”发祥地就在南城这一学说。在考证中，他曾对“洪门会簿”中所记载的“大洪船”百思不得其解，如今终于有了现实物化形态的答案——“船形古屋”。当天，陈江先生应邀来到尧坊村考察时，发现了这座神秘的“船形古屋”，再次印证了“洪门”发祥地出自南城。

    陈江曾查阅大量清宫秘档，翻阅众多的地方志史，各种洪门会簿歌诀和明益藩家族以及有关的谱碑铭等文献史料，考证出“洪门”是由居住在南城县的明益藩罗川王、永宁王等宗社成员骨干，他们于1664年秋季，在洪门镇华林峰华光寺首次结盟。

    陈江先生经考证后认为，其实，屋主和“船形古屋”与明末清初时期在民间兴起的秘密组织“天地会”（会内称“洪门”）有着密不可分的联系，“船形古屋”是“洪门”秘密联络、聚会、居住、结社入会地，负有特殊使命。从“船形古屋”108间房这个数字可以看出，它与“天地会”有着极为密切的关系，“108”本是清政府极为避讳的数字，因为它暗示着“洪门”对“水浒结义”的敬仰。而就他所翻阅的大量地方史志来看，宁姓祖先与明益王一起反清复明，关系最为密切，且与朱氏世代通婚，宁泰贞是“洪门”中人，这一点肯定无疑。

    与广昌、黎川船屋明显不同的是，南城两处船屋正大门右边石门框上，均有精雕细刻的八卦乾坤图，这给人留下了十分深刻的印象。据陈江介绍，雕刻在船屋如此重要位置上的八卦乾坤图，已远非传统意义上的吉祥避邪图案，可以初步肯定是“洪门”建筑文化的一个标志。在洪门“会簿”中亦有“阴阳配合是乾坤……不入此圈是外人”的记载。更为令人惊讶的是，这个八卦乾坤图与山东天地会成员佩带的“洪单”上的图案几乎是一个版本。而《福建通志》也记载，清光绪年间，建昌府的天地会党在福建顺昌县聚众滋事，天地会党打的就是八卦乾坤旗。这些天地会党还被当地人称为“江西船帮”。从小在36间船屋长大的宁氏后人宁小平回忆，他很小的时候就听宁氏长辈说，船屋曾经做过驿站，供南来北往的客商居住。

    在36间的船屋中，一些以船和战争为题材的石雕、木雕和一组已斑驳模糊的彩绘壁画让陈江眼睛为之一亮。陈江说，在建昌山区的民居中，出现这种以船、战争为题材的石雕、木雕、砖雕是非常耐人寻味的，是不是洪门建筑文化的标志尚有待于进一步考证。至于那组已经有些模糊的彩绘壁画，据从小在此长大的宁小平回忆，很小的时候他就清晰地记得，那上面画的都是水浒人物。陈江说，这肯定与洪门早期的“水浒”信仰有关。

以船、战争为题材的木雕

“八卦乾坤图”

以船和战争为题材的石雕画   

    尧坊村“船形古屋”，虽然在外形上与黎川、广昌的“船形古屋”有些差异，但陈江先生经过深入细致的实地考察后，发现其中还是有诸多地方惊人相似：船屋均位于明末清初时期的闽赣交通要道上，即都在“天地会”历史上的发源地——闽赣山区；都处在“洪门”发祥地——南城益王府势力范围之内，即古建昌府辖区内，在当地，都有清兵与天地会激战、清政府残酷屠杀“天地会”成员的口传；屋主祖上均与“洪门”有着密切的联系；建筑年代都在清朝中期之前，且风格与“天地会”建筑的风格有着惊人的一致——砖石为底、竹木编墙混以泥巴、外刷石灰，屋内装饰比较一致，尤其是船屋的108间和36间，显示了其与“天地会”极为密切的联系，这本是清朝极为避讳的数字，却恰恰体现出了“洪门”早期的“水浒”信仰。陈江认为，船屋就是在记录有关“洪门”重要史实及帮规的“会簿”中，曾多次提到的同舟共济、“反清复明”宗旨的物化形态——“洪船”。

    陈江还认为，这些“洪门”建筑文化的典型遗存，能在其中看戏喝茶（联络聚会的隐蔽形式），居住和结社入会，其不仅仅是单纯的建筑概念，而且是历史概念、文化概念，是洪门反清复明传统精神理念的历史载体和建筑遗存。

    天井源乡尧坊村的船屋是否与“天地会”有关，不得而知。笔者猜测，房主把房子建造成船的形状，多是承载了自己的一些想法和愿望。就拿这座船屋来说吧，这座船屋的船头朝向东南，也就是福建沿海，正好是宁家发迹的地方。如果他真的是靠盐发财，他的发家过程中肯定离不开船，也就是说他是靠船和大海发了家。他把房子建成船的形状，并指向大海，可能是希望自己的家族永远能够兴旺，像满载着希望和财富的大船一样驶向大海。

还被称为古樟、古井之村

    专家、学者们发现，尧坊村不仅有“船形古屋”，村子里还有不少明清古建筑、古树、古井。

    尧坊里拥有不计其数的古井。据村族谱记载，该村中间的“升记”古井，为元末明初时开掘，已有600多年的历史。村里还有“宁记”、“饶记”等200余年历史古井10余个，其水清冽甘甜，至今村民还在饮用。

    又据村民介绍，村里有古树100余棵，这中间以古樟为最多，1000年以上的就有6棵。该村的后山有一棵千年古樟，据考证已有1300多年的树龄，古樟高30余米，树冠覆盖面积占1亩多地，树根部围需10余人才能环抱。最惊奇的是，古樟远观是一棵完整的树，近看却是一分为二，古樟内部空心，可容纳五六个人。据该村的一位八十多岁的老人介绍，他小时候就常在这棵古树下乘凉，小孩则在树洞里睡觉、休憩，怡然自得。老人说，他的爷爷曾告诉他，很多年前，这棵树在一次滂沱大雨之夜，遭雷击而“死”了，但是，后来又奇迹般地活了下来。活下来的树杆长成了东西两部分，成为一身两躯体。如今古樟越长越茂盛。

“升记”古井

船屋左侧的宗庙

    尧坊村一山坡上，有一棵罕见的千年古樟树。这棵古樟10人才能合围抱住，底部一分为二，“胸中”能足足藏下一人。虽然樟树底部分开，但是樟树仍然枝繁叶茂，郁郁葱葱