金溪浒湾镇书铺街旧街

部分明清时期的木刻印刷雕版

金溪县文博所所长吴定安在展示金溪雕版印刷书籍

新华社记者 宋振平 摄

    2003年12月11日，新华社播发的《江西金溪县发现一批明清木刻印刷雕版》消息，引起了本报记者的关注。文章说，金溪县文物部门收集到17块明清时期的木刻印刷雕版，其中包括《聊斋志异》、《烧饼歌》等典籍和孤本，为研究我国古代印刷史提供了重要的实物。

    据悉，江西省金溪县文物部门日前收集到出自金溪县浒湾镇书铺街的17块明清时期的木刻印刷雕版，其中包括《聊斋志异》、《烧饼歌》等典籍和孤本。赣版古籍在我国的出版史上占有重要地位，而享誉古籍收藏界的“金溪书”就是指浒湾木刻印书。据了解，浒湾镇雕版印刷始于明代中期，盛于清代，当时北京、南京、南昌、长沙、安庆、芜湖等地书商都在浒湾镇设立书店分号，全盛时浒湾镇有60余家书店堂号，刻字和印书工匠上千人，经史子集、戏曲话本、书法碑帖等均有刻板刊行。

   12月12日，记者赶赴金溪县采访，得以一睹明清木刻印刷雕版的芳容。这批印刷雕版均出自浒湾镇书铺街，只见版式大方、校勘精细、字体规范、装帧牢实，其中《烧饼歌》雕版上还刻有“刘伯温先生手录”字样，实乃不可多得的实物。

                           
    印刷术被称为“文明之母”，它使得书籍“流布始广，亦借以永传”。而古代印刷术分为活字和雕版两种，其中，雕版印刷是将文字反写镌刻在整块木板上，印出来即为正字书页。

    抚州有句民谚“临川才子金溪书”，说的是临川才子和金溪刻书同样闻名遐迩。而享誉古籍收藏界的“金溪书”，就是指浒湾镇的木刻印书，这里刻印的书籍也称“江西版”。《词源》(旧版本)及民国初年商务印书馆和中华书局出版的《初中地理》课本在“江西省”一篇中和“浒湾”条目下，都有“浒湾男女善于刻字”的记载；特别是民国《江西省地方志》载：“金溪浒湾男女皆能刻字，所有江西全省读本、经书、小说皆由此出，名曰江西版”。由此可见，“金溪书”在江西省有着深刻的影响。

    据考证，浒湾印书始于明朝，盛于清朝。乾隆年间，印书作坊与售书店铺发展形成两条街，人称前书铺街、后书铺街。街口石拱门上嵌着“籍著中华”、“藻丽嫏嬛”石匾，意为此处印书不但著称于中华，就是放在天宫里也是靓丽一流的，充分显示出浒湾印书业的自信。街东有一大池，水色墨黑，乃印刷工人洗涤雕版之所。池上立有高2米、宽1米的大石碑，据说，碑上“聚墨”两个大字和“流芳百世”四个小字，还是乾隆皇帝游江南时的御笔呢。两街平行走向，中有谯楼相通。兴盛时，这里的售书店铺有60多家，作业工匠1000余人，家家书版层列，户户琅函生辉，经史子集、戏曲小说、蒙生读物、年画家谱无所不印。至今，原余大文堂的楹柱上还有三副木刻楷书对联：琅函宝籍徵时瑞，玉检金泥广国华；雨粟以来多著述，结绳而后有文章；宋艳班香开绮丽，韩潮苏海溯渊源。同治年间，两街相通处还设立了一方“严禁淫词小说”禁书碑，并列举了200多种禁刻书。

    清末民初，随着石印技术的推广，浒湾的木刻印书业每况愈下，到了民国中期，已经被全部淘汰出局。原刻雕版因没有经常印刷而遭受霉烂变质、虫啮鼠咬，以致残缺不全。1942年，日本侵略军进扰浒湾，纵火焚烧书铺街，使浒湾镇大部分店铺变成焦土，木刻书籍和木刻雕版也遭到践踏，几乎消失殆尽。解放后，保留下来的木刻雕版本来已属凤毛麟角，经过“文化大革命”后，几乎荡然无存了，唯遗前书铺街、后书铺街旧址，成为一道遥远的风景、一首古老的民歌。只是不时还有一些游人、学者前来访书怀古，寻找几缕古风遗韵来点缀日新月异的新生活……   （2003-12-14）

吴定安  本报记者卢彬