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[时评]
《集结号》与群体的遗忘

发布时间: 2008-1-15 16:43:00     来源: 人民网
    众多的人们都看了岁末大片《集结号》,一时间议论纷纷,说什么的都有,我也凑热闹去看了。对此片,感受良多。我不是专业人士,不想评价影片在艺术表现手法上的优劣,更不是投资人,也不对票房价值感兴趣,在此,我感谢《集结号》在2007年岁末,用贺岁片的形式,让我们又重拾如何对待英雄这样一个沉重的话题。
我爱这个国家,为它流血,可是国家怎么对待为她捐躯的士兵呢?这是一个最大的不公平。中国的战争,历来忽视最底层士兵的生命的损失。又有谁重视个人的生命价值?“坚守阵地!哪怕只剩一个人” 在中国的战争电影里经常可以听到的一句话。

    九连从近一百人打到只剩一个人,也只不过是我军士兵舍生忘死的又一个事例罢了。虽然艺术高于生活,但我却依然相信这段历史真实地存在过。那些牺牲的士兵,连尸骨都没人去寻,姓名已无从查考。被一个“解放全中国”的大帽子扣在下面的,是无数草芥小民的悲惨命运。战士不能背叛国家和人民,但是国家和人民背叛了战士……

    在《集结号》里我们看到这个主题小心地藏在故事的叙述里。“河里的一滴水,谁知道他是从哪个泉眼里面冒出来的”。这话说的够残忍!一个士兵,不过就是战争棋盘上的一个棋子。生命在权力面前轻的让人无法承受。47换4700,当谷子地得知当年惨剧真相的时候几乎发狂,影片开始没有歌颂英雄,最后也没有歌颂,因为面对集结号吹响充满希冀的生命“歌颂”和“永垂不朽”显得太虚无,太飘渺。还好谷子地走运,最后碰到了能将事情搞定的人。这是中国人的习惯或者是中国式影片的需要,要带有一个光明的尾巴,似乎是想冲淡一点悲剧色彩。如果除去影片中那么多的巧合,结局就会更悲惨。47人永远被遗忘的。就像黄河中的一滴水,连一丝痕迹都找不到。

    有多少个战士为了某种信念,就那么死了。享受着和平的人们会对他们感激吗?当看到县里来的领导冷嘲热讽地问谷子地的时候,我在想,如果谷子地这样的英雄在文革会不会因为“身份”问题被批斗呢?

    我们中华民族有时是喜欢遗忘的。远的不说,1979至1988年对越自卫还击战及老山的英雄们,他们的牺牲,他们的付出,现在的我们又知道多少?他们的家人还好吗?随着历史的变迁,曾经的事件因为历史不便提起,曾经的英雄也因为历史不再提起。作为国家,一个时期有一个时期的外交策略,但作为每一个公民个体,却不应该因为外交政策的改变而被遗忘。中华民族自古就不缺乏英雄!  相比之下,但是我们对待英雄的方式,真的让人心凉。不论是国家也好,社会也好,有点全民的冷漠。

    这又不得不让我想起鲁迅在几十年起就谈到的国人的冷漠! 看看今天的我们做的:在洛阳,烈士陵墓被推平,墓碑被砸碎,烈士陵园夷为平地要搞商业开发。在“九一八”国耻日里,某些人为了讨所谓的口彩,偏偏选择这天作为喜庆日。

    美国,抛开他的政治制度不谈,他们对待自己英雄的态度值得我们学习。在上世纪九十年代,美越关系正常化时,美国和越南建交的基础就是要求越南帮助找回越南战争中阵亡的将士遗体。美国国内对越南战争的争议包括对伊战的争议都很大,但是不论反对也好,支持也好、说正义的也好,说非正义的也好,对于那些阵亡官兵,国家认为他们是英雄,并给了英雄及英雄的家人应有的待遇。

    说到这里,我想起了瑞士大战略家约米尼的那句话:如果在一个国家中,为国家和民族流血牺牲的军人们所受到的尊重还不如大腹便便的商人,那这个国家就离灭亡不远了。战争固然可怕,和平固然可贵,但是假如列强欺凌到家门口的时候,我们这一代不得不面对战争、面对流血牺牲时,如果我们的后人在面对我们的牺牲,那么冷漠地品头论足,我们又作何感想呢?感动是一时的,记忆才是永恒的。
  
    至于战争是什么,带给我们什么?人性是什么、活着是什么、死去又是什么?作为和平时期的人们应该自醒什么?

    列宁的 “千万不要忘记过去,忘记过去就意味着背叛”。我觉得这话今天仍然不过时。或许有人会说:人不能老是停留在过去里,可问题的本质是我们有没有为过去做了些什么?当我们将尿撒在战士戴过的头盔里时,是否明白我们正在亵渎最神圣的东西?今天我们对年轻一代的教育是不是有所缺陷?如果将爱国主义教条化和形式化,那是不会永久的,所以必须把爱国升华为一种深层次的思想,一种缘于对先烈们的感动,一种发自内心的热爱……


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