搜索
投稿邮箱:fzxww1234@163.com  
 现在的位置 抚州新闻网 >电子报> >抚州日报B版> >B3>
丰功厚德垂千古 山之高峙水长流 (上)
——纪念杰出的乡贤王安石千年华诞

发布时间:2020-11-11 08:36 来源: 抚州日报
  

2021年是抚州杰出的乡贤,伟大的政治改革家、思想家、文学家王安石千年华诞。我们怀着无比崇敬的心情,纪念这位驰名中外、在历史上作出多方面卓越贡献的伟人。我作为里人和后学,作为荆公的热心研究者,不揣谫陋,敬撰菲词,聊为芹献。

王安石(1021—1086),字介甫,号半山老人,临川(今江西抚州市临川区)人。他北宋庆历二年(1042)进士及第,先在扬州任节度使判官,不久为鄞县知县,擢舒州通判,至和元年(1054)召入朝为群牧司判官,两年后出知常州,移江东路提点刑狱。嘉祐三年(1058)入为度支判官,向仁宗皇帝献《万言书》,极言当世之弊,倡言改革。英宗末年,知江宁府,不久召为翰林学士。宋神宗即位后,王安石越次入对,称旨,君臣相得,用为参知政事,推行新法。末几,拜相。

自熙宁二年(1069)至熙宁七年(1074)是王安石实行变法的时期,是他大展经纶、创下非凡业绩的时期,也是当时以及后世对他争议最多的时期。熙宁七年,由于变法遇到极大阻力,神宗动摇,王安石被迫辞去相位,以观文殿大学士知江宁府,一年后复相。熙宁九年(1076)再辞相位,复判江宁府,次年,把江宁府的差事也辞掉了,从此,就在金陵闲居,长达十年之久,神宗再未召用,听任这位了不起的人物豹隐钟山,赍志而殁,这是十分可惜的。想当年变法之初,王安石劝神宗做“大有为之君”,每事以尧舜为法,那并不是一句空话。已经出台的新法,当然体现了王安石的施政方略与治国才能,但绝非全部。试想连一代英主唐太宗的文治武功,王安石都说他所知不远,所为不尽合法度,不主张神宗学他,那么,王安石的壮志宏猷就可想而知了。可惜的是,连眼前已经出台的新法都生不逢辰、命途多舛,也就容不得再有什么后续措施出台了。于是,他只有在钟山骑驴了。这是王安石的悲哀,也是大宋的不幸,“太息英雄未尽才”啊!

王安石是世所罕见的通才,他的贡献也是多方面的。当然他最大的贡献是政治改革,史称熙宁新法。

王安石所处的时代是北宋中叶,当时朝廷面临两大难题:积贫积弱。贫的原因主要是设官太滥,养兵太多,宫廷享乐无度,赏赐无节,出手太过阔绰,所以尽管大宋王朝当时是全世界经济最发达的国家,经济力胜过汉唐,财政收入的绝对值不低,但开支太大,被冗官冗兵冗费吞噬殆尽,入不敷出,财政赤字高达二千万缗之多。所谓积弱,就是因为朝廷“重文抑武”,为了防止武人造反,实行了一整套奇奇怪怪的政策,军队之设是防内而非攘外,这就严重影响了军人的素质,在与辽和西夏的对峙中,经常被动挨打,十战九输,岁岁向辽夏纳贡,这不仅加重了本就虚弱的财政负担,更是给国家带来洗不尽的屈辱。这就激起了许多仁人志士的同仇敌忾,他们上书朝廷献上了富国之方、救危之策,而更多的大小官员却耽于享乐,歌舞升平,因循苟且,泄沓成风,不思振作,应变无方,宋王朝因此陷于深刻危机之中,王安石变法就是在这种情势中发生的。

这里限于篇幅,且不谈新法的具体内容如青苗法、均输法、农田水利法等等,只能标举大略。王安石变法其目的是富国强兵,其办法就是“为天下理财”。在王安石看来,国家财用不足,主要是“理财不得其道”,要解决这一问题,就要开源,而非节流。简而言之,他要“因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费”。他认为,一个国家要富起来就必须依赖世界,整个世界要富起来就要依赖天地。这里,王安石触动到了财富的本质。他还认为,财富源于人与人之间的交流,交流的范围越大,就越可能富足。交流生财就属于商品经济意识,在距今900多年前就提了出来,有点超前的味道了。

熙宁新法推行的结果,使农民群众大受其惠。就拿方田均税法来说吧,实行此法时,就要对土地实行丈量,丈量出来的田亩都要按国家的规定缴纳赋税。所谓“方田”,是以东南西北四方各一千步为一方(按宋制等于41顷66亩160步),以此为丈量单位,丈量后在方田四角栽上一株当地最易成活的树木为记。所谓“均税”,就是凡经过丈量的土地,按照土地的肥瘦好坏负担赋税。这样一来,那些特权之家要想隐瞒土地把赋税负担转嫁到农民头上的种种伎俩便不能得逞了。有资料说,仅在开封府、界五路,经过千步方田法丈量,就从原来的118874203亩增加到248434900亩,查出大地主隐瞒的土地129560697亩,这在全国来说,简直是一个天文数字了。这就打击了豪强,抑制了兼并,大大地减轻了农民的负担,激发了农民生产的积极性。

经过变法,在熙宁二年以后的六七年间,全国兴修水利较大的便有10793处,许多河道得到浚修,减少了水患,变盐碱为沃壤,变旱地为水田。北方也扩大了水稻的种植。

经过变法,这几年耕地面积也扩大了,登记在国家版籍上的有461455000亩,比北宋治平年间增加了21455500亩。

熙丰时期矿业、手工业也得到了巨大的发展。以其中矿冶业来说,铜的产量为宋初的三倍半,达750万公斤,铅为宋初的11倍,锡为9倍。

总之,王安石变法对历史发展起到推动作用。由于新法缓解了社会各种矛盾关系,大大推动了社会生产力的全面发展,两宋在三百年间居于世界的顶峰。

在生产发展的基础上,政府的赋税收入自然就大幅度增长,“中外府库,无不充衍”“州州县县,各有蓄积”,国家有钱了,扭转了以前财政困难、捉襟见肘的局面,王安石“富国”的理想目标是达到了!

那么另一个目标“强兵”呢?王安石是时刻在念、努力在做。他是有志恢复汉唐旧境,有志收复燕云十六州的。什么叫燕云十六州?这里略加说明:在唐末,藩镇割据,军阀们个个要做皇帝,兵变连连,天下大乱,弄成一个“五代十国”。太原的石敬瑭也想称帝但力量不足,便勾结契丹,要契丹出兵援助,条件是事成之后把燕云十六州割让给契丹。后来石敬瑭如愿以偿当了皇帝,国号后晋。从此燕云十六州便脱幅而去,石敬瑭也遗臭万年。十六州之地相当今天的北京、天津全境,以及山西、河北的北部区域,从此中原地区便失去了燕山屏障,使北宋首都汴京陷为四战之地,无险可守,经常处于辽国铁骑威胁之下,所以宋神宗和王安石筹思收复失地、解除辽和西夏的威胁是日夜在心的。

但要完成这个任务也很不容易,在这里简单谈谈此时宋朝的军事状况。

宋朝的开国皇帝赵匡胤鉴于五代十国藩镇割据、干戈扰扰、强者为王的乱象,当了皇帝后,便千方百计地不使这种乱象复见于今日,让大宋皇图永固,因此便挖空心思,想出了一些十分古怪的政策,什么“兵将分离”“兵无常帅”“将不知兵”,什么“文人统兵”“太监监军”,连御边的将帅、最高军事长官枢密使也全是文人。那些文人主宰枢府后,由于不熟悉军事和战场活动,只能把注意力集中于案牍,对全局战略和防务根本提不出意见和办法。即使这样,知枢密院事李谘却得到了皇帝的嘉许,说他“在枢府专务革滥赏,以遏侥倖。其戎马功簿之目,能悉数上前,号为称职”。一个国家的最高军事统帅,只能起这一点点作用,还受褒奖,认为称职,那么等而下之的枢密使就不消说了。

宋朝军队战斗力之差是出名的。为什么?除上述原因外,就因为宋朝实行募兵制,招募的多半是市井无赖、浪荡子弟、无业游民,他们当兵只是为了混碗饭吃,并无任何高尚目的。朝廷招募他们,也是聊代救济,以免他们为害社会;招了进来后,既不施教,也不训练,无意提高他们的素质和战斗力,更不想把他们练成精兵。因为朝廷处心积虑想出种种怪招,就是防备军人造反,如今反而来提高他们的战斗力,岂不是跟自己的初心大相径庭吗?出人意料的是,募兵制年复一年地迁延下去,到仁宗朝养兵竟达126万之多,庞大的军费占到全国赋税总收入六分之五,成为大宋财政上一个沉重的负担,也成了王安石“强兵”战略中的一个“拦路虎”。

王安石采取了一系列的整军强武措施:

第一,有步骤有节制地实行省兵。北宋养兵太多太滥,消耗了国家大量财力,早在皇祐元年(1049),宰相文彦博等就提出省兵。王安石还在鄞县当县令时,对此表示关注,写了一首《省兵》诗,说是:“有客语省兵,兵省非所先。方今将不择,独以兵乘边。”“骄惰习已久,去归岂能田。不田亦不桑,衣食犹兵然。省兵岂无时,施置有后先。”

王安石的意见是:兵是要省的,但必须全面、周到地处理这个问题,要有其他比如择将措施配合,如果单一地处理问题,那会一患未除、一患又生啊!

熙宁二年(1069)七月,朝廷认为条件成熟了,颁布了《省兵法》,规定将原来61岁退伍的年龄提前十年以裁减老弱士卒,同时,按照马军300人、步兵400人为一营的编制裁减冗余。全国共裁减247营,禁军人数从熙宁元年的66.3万人减至56.8万人,厢军从44.9万人减至22.7万人,全国军队不到80万了。

王安石认为,也不能一下子减得太多,因为一有强敌在前,二是怕裁汰下来的兵无以为生,为害社会。

第二,保甲法。这里不讲详细内容,但重要的一点是规定:家有两壮丁以上的,都要抽一人做保丁,训练武艺,每一大保每夜都要有五名保丁轮值巡警,维护社会治安。不仅如此,王安石真正用意是想训练一支精锐的保甲武装,部分取代正规军队,使之逐渐成为国家军事力量的重要组成部分。这样,既可节省大量军费,又可以提高战斗力,最后由募兵制过渡到征兵制。

保甲制是熙宁三年(1070)颁布的,到熙宁九年(1076),开封府界和全国各路已经组成的保甲武装共为693万余人,其中已经进行军事训练的有560万余人,这既为禁军准备了大量的新生力量,又为整顿、改造禁军,提高其战斗力提供了条件,初步达到了王安石所期望的兵农合一的目的。

第三,将兵法。就是由朝廷选用富有战斗经验、能文能武、爱兵亲民的将官统领一部,打破原来的禁军编制,其辖区比较固定,将以下设副将,将与副将皆给虎符,以增加其权力与威信;又设训练官一职,次于将军,专门负责军事训练;又在将下设部将、队将、押队、使臣四级军官。王安石实行此法,是在汲取和总结蔡挺在陕西泾原路带兵实战经验的基础上制订的。蔡挺是泾原路的经略使。泾原地近西夏,是前线,他建立了勤武堂,让部将每隔五天就训练检阅一次部队,使驻扎在泾原路内的正规军分别由固定的将军统领,并且加以训练。这就大大提高了战斗力,蔡挺在与西夏的战争中立下了战功。王安石抓住了这个典型,把他推荐给皇帝,神宗非常赞赏,熙宁五年(1072),蔡挺升任枢密副使。同年五月,神宗还让蔡挺在崇政殿向群臣介绍经验,然后把这种强兵的办法颁发给全国各路。

王安石的将兵法首先在开封府等路实行后推广到全国,总计全国共设置92将军,这就打破了赵匡胤所谓“兵将分离”“兵无常帅”“将不知兵”“文人统兵”“守内虚外”的祖宗家法,提高了宋军的战斗力。王安石强兵的办法还有“保马法”“军器监”等等,这里就不一一介绍了。

王安石在“强兵”方面虽然取得初步成效,但宋朝军队积弊非一朝一夕形成,要改也难,需要长期坚持、巩固和完善。而王安石“强兵”最大的成功则在“恢复河湟”上。

熙宁元年(1068),有一个叫王韶的人向朝廷上了三篇《平戎策》。此人是江西德安人,他在陕西担任小官时,对边境地区状况作过深入的调查,对敌情洞若观火。因此,他建议朝廷,若要打败西夏,就要首先收复河湟地区(今甘肃临夏与青海乐都一带),这样就能使西夏腹背受敌。现在西夏正在攻打青唐城(今青海西宁),千万不能让其得手,万一被攻克,西夏必然会大举劫掠秦、渭、兰、会地区(今甘肃南部),然后切断古渭寨,征服南山地区的少数民族,进而骚扰桃、陇、蜀地区(今甘肃、四川一带),危害就严重了。为今之计就要把西夏南边那些吐蕃部落收服,等于断其右臂,使其不能南攻,我西北边境的威胁就解除了。王安石对王韶的《平戎策》非常重视,对王韶便加以培养,把这个不入流的小官吏一升再升。到熙宁五年,王韶已经是一方大员、秦凤路沿边安抚使了。这年秋天,他发动了对这一地区与西夏结盟的羌人和吐蕃人的战役,亲自率军进攻,攻克抹邦山、武胜,把它定名为熙州(今甘肃临洮)。不久,朝廷又在这里创设了熙河路,任命王韶为熙河路经略安抚使。熙宁六年(1073),王韶又亲率部队攻取汉州、宕州(今甘肃宕昌县),降叠州、洮州(今甘肃卓尼县、临潭县)羌族首领。这就是著名的“熙河大捷”,共收复五个州,斩敌首数千级,获牛、羊、马以万计,招抚吐蕃、羌少数民族大小部落三十余万帐,把宋朝在西北的幅员扩展了两千多里,这是宋朝在结束五代十国割据局面以来所获得的最大的一次军事胜利。由于王韶这一系列胜利都是在王安石的有力支持下获得的,宋神宗亲自褒奖王安石,并解下自己所用的一条玉带相赠。

王安石不只是一位伟大的政治改革家、思想家,而且是一位博学卓识、有着多方面成就的顶尖人物。在哲学上,他的认识论属于唯物主义,其论述见于《洪范传》等著作;在学术上,他是北宋儒家学者中的翘楚,他的“荆公新学”风行天下六十余年,在北宋中后期处于社会政治意识的顶层;在文学上,他是文章大手,各体皆工,散文以论说见长,形成一种拗折刚劲、简古瘦硬的风格,名列唐宋八大家之中;他又是一个诗词名家,是北宋诗坛三大家之一,所谓“介甫以工,苏子瞻以新,黄鲁直以奇”,三巨子出,宋诗方“堂庑阔大”。他的词作雍容奇特,识力、境界俱高,一洗五代旧习;在经济上,他提出“因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费”的主张,把发展生产首先是发展农业生产(所谓“理财以农事为急”)作为解决财政问题的基础,是一位出色的理财专家;在教育上,他改革了当时科举制和学校制度,创立了“三舍法”,制订了《三经新义》,设置了专业学校,是一位杰出的教育家。

王安石著述宏富。最近,当代的著名宋史学家王水照先生等经过多方搜集、增补、辑佚,整理成《王安石全集》,在原来《临川先生文集》的基础上,增补了《易解》《礼记发明》《字说》《尚书新义》《周礼新义》《熙宁奏对日录》《老子注》《楞严经解》《唐百家诗选》《南华真经新传》等等,全集竟达两千多万字,充分说明王安石是广涉四部(经、史、子、集),学养深厚,具有恢宏格局的文化巨子,对祖国优秀的传统文化也作出了卓越的贡献。
我还认为,王安石还是一个军事战略家,上面所说的他对于“强兵”所采取的一系列措施和熙河大捷,就说明了这一点,但只是我的个人看法。
王安石为北宋做出了那么大的贡献,那么他的品德又是怎样的呢?

王安石是一个具有高尚品格的人。在家庭中,他天性孝友,事父母至孝,对三弟三妹友于之情甚笃,教三弟成名,其中安国、安礼为宋名臣,三妹亦知书能文;对于其妻吴夫人,真情如一。他自律甚严,惟酷爱读书,至忘寝食,无声色犬马之好,不蓄歌伎,不纳姬妾。吴夫人为买一妾,王安石一见叱曰何物女子,挥之令去。女子哭诉:夫为下级小官,奉命押运粮食,不幸风浪翻船,家资没收后仍不够赔偿,无奈卖妻得九十万缗以偿。王安石为之叹息,乃召其夫至,将妻领去,九十万缗就送给他们了。其盛德如此。他自奉若寒士,尽管朝廷中弥漫着一种不良风气,官员习于奢侈,耽于享乐,三妻四妾习以为常,但王安石仍然过着一种俭朴的生活。他作为国家大臣,爱国爱民、勇于任事、勤谨奉公,有着强烈的责任感和奋斗图强的精神;他志在做大事,不在做大官,视富贵如浮云;从道德操守上来说,他清正廉洁、坦荡无私、不殖私产、志行高洁、一尘不染、皎如冰雪;他为人处事质朴信诚,虽居高位,保持本色,心口如一,不会伪饰、不会玩弄权术,更不会摆架子;从他的性格气质来说,独立特行、刚毅果敢、敢作敢为、言行一致。尤其可贵的是,他虽然生活在十一世纪中叶,但其思想卓越高明,超越时代,远非同朝代知识分子所及;即以他那“三不足”(天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤)精神来说,就是别人想都不敢想的。

元祐元年(1086)四月,王安石病逝,终年66岁。

苏轼为哲宗皇帝撰了《王安石赠太傅》的制词,其文曰:

“朕式观古初,灼见天命,将有非常之大事,必生希世之异人。使其名高一时,学贯千载;智足以达其道,辩足以行其言;瑰玮之文,足以藻饰万物;卓绝之行,足以风动四方。用能于期岁之间,靡然变天下之俗。

具官王安石,少学孔孟,晚师瞿聃。罔罗六艺之遗文,断以己意;糠秕百家之陈迹,作新斯人。属熙宁之有为,冠群贤而首用。信任之笃,古今所无。方需功业之成,遽起山林之兴。浮云何有,脱屣如遗。屡争席于渔樵,不乱群于麋鹿。进退之美,雍容可观。

朕方临御之初,哀疚罔极。乃眷三朝之老,邈在大江之南。究观规摹,想见风采。岂谓告终之问,在予谅暗之中。胡不百年,为之一涕。

呜呼! 死生用舍之际,孰能违天?赠赙哀荣之文,岂不在我!宠以师臣之位,蔚为儒者之光。庶几有知,服我休命。”

这篇制词对王安石的评价基本上是中肯的。综上所述,古人所说的三不朽——立德立功立言,王安石不只全都符合,而且达到了一个极高的境界。

宋友贤


抚州新闻网版权与免责声明

①凡本网注明来源“抚州日报”、“抚州新闻网”的所有文字、图片内容,版权均属抚州日报社所有,其他媒体未经抚州日报社许可不得转载。已经许可转载的,必须注明稿件来源“抚州新闻网”,违者抚州日报社将依法追究责任。
② 凡本网注明来源“新华社”的所有内容,版权均属新华社所有,本网已获授权使用,任何其他媒体不得从本网转载、转贴或以其他形式复制发表,违者抚州日报社将依法追究责任。
③ 凡本网注明“来源:XXX(非抚州新闻网)”的内容,均转载自其他媒体,转载的目的在于传递更多信息,并不代表本网赞同其观点,也不对其真实性负责。
④ 如因作品内容、版权或其他事项需同本网联系,请在30日内进行。电话:0794-8291213; QQ: 692926834; 邮箱: fzxww1234@163.com

相关链接

微信公众号
抚州新闻网
新浪微博

Copyright www.zgfznews.com All Rights Reserved 抚州日报社版权所有 
新闻热线:0794-8291213; 投稿:fzxww1234@163.com; 联系QQ:692926834
主办:中共抚州市委宣传部 承办:抚州日报社 备案号:赣ICP备10201717-2  
          举报链接